Гуманітарна соціоніка

Що таке соціонічний тип? Поняття соціотип в соціоніці

Соціотип - центральне поняття соціоніки, навколо якого групується вся її система аксіом і теорем. Являє собою головний предмет її вивчення як науки. Те, що соціонічні типи існують, умоглядним шляхом не можна ні довести, ні спростувати. У цьому можна переконатися тільки на практиці, власноруч спостерігаючи за поведінкою багатьох людей і зіставляючи дані своїх спостережень. Тому апріорі соціотип розуміється як природна схильність людини мислити і діяти певним чином.

Існує багато тлумачень поняття соціотип. Важливо знати, що зустрічаються вузька і широка його інтерпретації. У вузькому тлумаченні соціотип тотожний психотипу і стосується тільки області людської психіки. Широке тлумачення трактує соціотип як стійку структуру інформаційної системи будь-якої природи, яка прагне відновити себе при спробах деформації. З цієї точки зору можна говорити про соціотип групи людей, соціотип організації, держави, громадського руху, соціотип теорії, будь-якої системи поглядів. У цьому випадку користуються також терміном «інтегральний тип».

Поняття типу психіки соціоніка взяла у К.Г. Юнга — основоположника практичної типології особистості. Юнг є істинним відкривачем типності психіки, оскільки він описав структуру типу, його основні компоненти — психологічні функції, дав приклади діагностики через спостереження.

Згідно Юнгу, психологічний тип — це спосіб адаптації особистості до навколишньої дійсності, в ході якої одна з чотирьох психічних функцій займає домінуюче становище, а протилежна їй - підлегле. Домінуючою функцією людина свідомо управляє, а підлегла функція, якщо вже вона вийшла на передній план, управляє самою людиною. Формується цілком певна установка свідомості і протилежна, що носить компенсаторний характер установка несвідомого, спільні дії яких і утворюють тип психіки.

Своїм шляхом до розуміння психологічного типу прийшов Польський психотерапевт А.Кемпінські, автор концепції інформаційного метаболізму (сигнального обміну), який писав: «Структура інформаційного метаболізму повинна володіти певним постійним градієнтом, найменший на кордоні з зовнішнім середовищем, а найбільший — з внутрішнім середовищем. Мінливість першого переноситься без ускладнень, а другого з великими труднощами». Таким чином, соціотип - це константа особистості, її стійке внутрішнє ядро без урахування мінливої оболонки. Руйнування цього ядра веде до невротизації особистості.

У соціоаналізі тип розуміється більш складно. Найближче до соціоаналітичного трактування підійшов В.Лефевр, математично описав рефлексивні, тобто спрямовані на самого себе, структури психіки. У стислому формулюванні, соціотип - це рефлексивна структура п'ятого порядку. Давайте пройдемо по рівнях рефлексії і досягнемо глибини, яка нас цікавить.

Людина в статиці, як зовні, так і внутрішньо — це нульовий вимір. Такий стан практично неможливий, як і не існує в житті, скажімо, ідеальної точки, яка не має ні довжини, ні ширини. Але ось людина включається в комунікацію: знаходить партнерів, обмінюється інформацією, проявляє емоції — це перший вимір особистісного простору. Тепер наступний крок. Комунікативні стани людини змінюються - його рухові і емоційні реакції то прискорюються, то сповільнюються. Це вже другий ранг рефлексії.

Людина здатна керувати своїми комунікативними змінами, тобто він «керує» собою. Йдеться про поведінку, про третій, об'ємний вимірі особистості. Характер поведінки людини з часом теж змінюється. Значить, спосіб управляти своєю поведінкою все ще людиною усвідомлюється. Це четвертий за порядком вимір. Але з цього моменту зворотний зв'язок – це умова, без якої самим собою управляти не можна, — обривається. Можна з упевненістю стверджувати, що людина не здатна ефективно відстежувати зміну способу управління зміною своєї поведінки.

Наочно подібні явища зазвичай зображують як кілька разів вкладені один в одного профілі обличчя людини. Щоб зобразити соціотип, вкласти один профіль в інший потрібно п'ять разів. Отже, соціотип це рефлексивна психічна структура, що не піддається усвідомленій волі людини, яка зашифрована в п'ятому вимірі особистісного простору, куди людина не має прямого доступу. Цей рівень психіки, по суті, зачіпає колективне несвідоме і його провідний архетип — самість.

Технологічно соціотип утворюється як сукупність чотирьох юнгівських ознак психіки, що задають орієнтацію індивіда в комунікативному просторі. Для того щоб вийти на тип, потрібно відшукати ті полюси на юнгівских шкалах раціональність/ірраціональність, екстраверсія/інтроверсія, логіка/етика і сенсорність/інтуїтивність, які вимагають найменших енерговитрат для своєї реалізації, тобто являються для вас найбільш природними. За чотирма парами ознак утворюються шістнадцять соціотипів.