5
15262
Епоха цивілізацій: народження у муках
♦
Коментарі
Андрей
10.11.2023 13:31
Людмила, есть мнение, что народ/государство должен быть описан не одним ТИМ-ом, а дуальной парой, так как у одного не хватает функций для полного покрытия сфер жизнедеятельности. При этом экстравертный виден и активен наружу, а интровертный вовнутрь. Этим хорошо объясняется разница восприятия изнутри и извне.
Людмила Малика
07.01.2021 22:33
C интересом прочитала статью и диалог Марата и Бахира. Соглашаюсь с Бахиром. Со стороны, те кто не живет в исламской среде ислам может видеться с Базовой Силовой сенсорикой. Это на экстравертном проявлении, а внутри я вижу ислам как интуитивно этический экстраверт. Те, кто не живет в исламском окружении часто говорят об униженном положении женщины в исламе, а я не родилась в исламе, случайно попала в это окружение и вижу-чувствую что женщина в исламе как никакая другая под защитой, которую не знаю другие не исламские женщины. Я выражаю взгляд ТИМа - Драйзер.
Марат
24.02.2019 21:49
Бахир не несите муть. Нет необходимости придумывать свою классификацию. Сначала разберитесь основами. У вас полная каша в рассуждениях. Учите мат часть!!!
Бахир
13.07.2018 21:17
Однако это продолжается весьма долго и многие могут воспринимать исламский мир как агрессивный с управляющей F-функцией. При прекращении навязывания западом своих ценностей и попыток вестернизации, исламский мир может проявить себя совсем с другой стороны- как цивилизация, которая готова жить в мире без навязывания своих ценностей. Но это маловероятно, т.к квадра гамма(западные парадигмы) будет противостоять эволюции общества в квадру дельта, т.к это потеря доминирования.
Бахир
13.07.2018 21:12
Очень интересная и глубокая статься. Во многом соответствует моим размышлениям. Мы читаем одних и тех же авторов:).НО!Не согласен насчет исламской цивилизации- F это не управляющая функция исламского мира, а ролевая! Это проявления сопротивления западной экспансии на протяжении более чем 200 лет с начала колониализма(именно тогда появился ваххабизм как радикальная форма ислама против вестернизации ). Ценности исламского мира больше подходят гамма квадре- коллективизм, традиции, морально-этические ценности, умеренная урбанизация. Это доминирующие функции R(традиции, заповеди, отношения между людьми) и E(красноречие Корана, порой фанатизм, проповеди). Интегральный тип исламского мира больше напоминает ИЭЭ. Советчик сам по характеру миролюбив, однако аггрессивно способен отстаивать свои взгляды, ценности и образ жизни при давлении и не может не ответить на попытки диктата и силовой нажим(проявление ролевой F функции на американский империализм в мусульманских странах).
Залишилось 1000 символів
Автор
Новини
Важливо знати
Чим відрізняється підтип від функціонального профілю в Гуманітарній соціоніці
Підтипи
Консультації
Чи допоможе соціоніка зробити успішну кар'єру? Питання соціоніку Віктору Гуленко
Віктор Гуленко
Так, допоможе, але вона не є головним чинником у цій справі. Насамперед, для кар'єри потрібні хороші стартові умови...
7 та 8 функції у типі. Чому варто навчитися за цими функціями, який досвід отримати і чи є в цьому користь? Питання соціоніку Віктору Гуленко
Віктор Гуленко
Ці функції приховані для зовнішніх спостерігачів, хоча сама людина знає про їхнє існування. Ця пара ще називається ...
Не пропустіть, це також
Цікаво
♦
Установка
Соціальна установка. Гуманітарна соціоніка
Соціали видають себе в першу чергу тим, що чудово відчувають повсякденні потреби людей. Вони за своєю природою налаштовані на...
0
21483
Квадра
Четверта квадра (Дельта) - типи, цінності, місія квадри в соціоніці
Соціоніка. Четверта квадра (Дельта) - типи, цінності Дельта квадри, місія Четвертої квадри. Гуманітарна соціоніка
11
106129
Квадра
Третя квадра (Гамма) — типи, цінності, місія квадри в соціоніці
Соціоніка. Третя квадра (Гамма) - типи, цінності квадри Гамма, місія Третьої квадри. Гуманітарна соціоніка
27
99826