Офіційний сайт

Гуманітарна соціоніка

♦

17797

Епоха цивілізацій: народження у муках

Будьте ближче до нас:

♦

Коментарі

Андрей

10.11.2023 13:31

Людмила, есть мнение, что народ/государство должен быть описан не одним ТИМ-ом, а дуальной парой, так как у одного не хватает функций для полного покрытия сфер жизнедеятельности. При этом экстравертный виден и активен наружу, а интровертный вовнутрь.
Этим хорошо объясняется разница восприятия изнутри и извне.

Людмила Малика

07.01.2021 22:33

C интересом прочитала статью и диалог Марата и Бахира. Соглашаюсь с Бахиром. Со стороны, те кто не живет в исламской среде ислам может видеться с Базовой Силовой сенсорикой. Это на экстравертном проявлении, а внутри я вижу ислам как интуитивно этический экстраверт. Те, кто не живет в исламском окружении часто говорят об униженном положении женщины в исламе, а я не родилась в исламе, случайно попала в это окружение и вижу-чувствую что женщина в исламе как никакая другая под защитой, которую не знаю другие не исламские женщины. Я выражаю взгляд ТИМа - Драйзер.

Марат

24.02.2019 21:49

Бахир не несите муть. Нет необходимости придумывать свою классификацию. Сначала разберитесь основами. У вас полная каша в рассуждениях. Учите мат часть!!!

Бахир

13.07.2018 21:17

Однако это продолжается весьма долго и многие могут воспринимать исламский мир как агрессивный с управляющей F-функцией. При прекращении навязывания западом своих ценностей и попыток вестернизации, исламский мир может проявить себя совсем с другой стороны- как цивилизация, которая готова жить в мире без навязывания своих ценностей. Но это маловероятно, т.к квадра гамма(западные парадигмы) будет противостоять эволюции общества в квадру дельта, т.к это потеря доминирования.

Бахир

13.07.2018 21:12

Очень интересная и глубокая статься. Во многом соответствует моим размышлениям. Мы читаем одних и тех же авторов:).НО!Не согласен насчет исламской цивилизации- F это не управляющая функция исламского мира, а ролевая! Это проявления сопротивления западной экспансии на протяжении более чем 200 лет с начала колониализма(именно тогда появился ваххабизм как радикальная форма ислама против вестернизации ). Ценности исламского мира больше подходят гамма квадре- коллективизм, традиции, морально-этические ценности, умеренная урбанизация. Это доминирующие функции R(традиции, заповеди, отношения между людьми) и E(красноречие Корана, порой фанатизм, проповеди). Интегральный тип исламского мира больше напоминает ИЭЭ. Советчик сам по характеру миролюбив, однако аггрессивно способен отстаивать свои взгляды, ценности и образ жизни при давлении и не может не ответить на попытки диктата и силовой нажим(проявление ролевой F функции на американский империализм в мусульманских странах).

Залишилось 1000 символів

Автор

Віктор Гуленко

Визначити тип

у Віктора Гуленко

Записатися

Соціоніка для новачків - 17 травня, онлайн курс Віктора Гуленко

Інтертипні відносини-2. Програма Просунутого курсу Гуманітарної соціоніки. Рівень 8

Модель G. Огляд. Програма просунутого курсу Гуманітарної соціоніки. Рівень 7

Підтипи

Надмірна ініціальність: які наслідки? Клуб соціоніки Віктора Гуленко в Києві
замовити відео Відео: 1 ч 16 мин

Find out your type

V. Hulenko for english speakers

Які відносини обов'язково мають бути у стійкій групі? Питання соціоніку Віктору Гуленко

Віктор Гуленко

У соціоні є не менше трьох різних груп відносин між типами. Якщо немає однієї з цих груп, то вся система починає...

Які креативні хобі підійдуть Критику гармонізуючого підтипу (ILI H)? Питання соціоніку Віктору Гуленко

Віктор Гуленко

Гармонізуючий Критик (ILI H) — це людина з підвищеною чутливістю до внутрішнього стану, часу, комфорту та цілісності. Йому підходять хобі, де можна спокійно...