Консультації

Запитуйте, ми вам раді!

Відповіді на запитання

Антон

07 листопада 2025 р.

Чи можна пов'язати архетипи грецьких богів із типами в соціоніці? Питання соціоніку Віктору Гуленко

Віктор Гуленко

Джин Шинода Болен (Jean Shinoda Bolen) — американський психіатр та юнгіанський аналітик. Вона розробила типологію грецьких богів і богинь, розглядаючи їх як архетипові образи психологічних типів.

Розглянемо для прикладу жіночі архетипи. У своїй книзі «Богіні у кожній жінці» Болен виділяє 7 основних архетипів, що відповідають грецьким богиням:

• Артеміда – впертість, спритність, конкретні цілі, сестринська солідарність, зв'язок із природою. Тип незалежної, цілеспрямованої жінки. Найбільше відповідає ЛСІ гармонізуючого підтипу.

• Афіна – мудрість, раціональність, стратегія, успіх у професійній сфері. Це ЛСІ домінантний.

• Гестія – внутрішня зібраність, духовність, прагнення до усамітнення. Тип: інтроверт, хранителька внутрішнього вогню. ЕІІ. 

• Гера – подружнє життя, вірність, твердість, потреба у визнанні близькими. Тип: жінка, яка шукає міцний союз. Швидше за все, ЕСІ.

• Деметра – материнство, турбота, щедрість, прихильність до дітей. Тип: дбайлива мати і покровителька. ЕСЕ. 

• Персефона – сприйнятливість, чутливість, податливість, роль "вічної дочки".Тип: шукає керівництва та трансформації. ІЕІ. 

• Афродіта – кохання, пристрасть, творчість, сексуальність. Тип чуттєвої, творчої та харизматичної особистості. ЕІЕ креативного підтипу.

Отже, всього сім персонажів. Але пізніше, в продовженні — «Богіні старіють без страху» (2001) — вона додає ще один персонаж - Гекату, богиню переходів і "третього віку". Геката символізує мудрість, інтуїцію та здатність бачити невидиме; пов'язана з нічними дорогами, перехрестями та «пороговими станами» (кризи, переходи у нову життєву фазу); ІЛІ. 

І заключне зауваження. Реальна людина поєднує у собі кілька архетипів, але одні при цьому є провідними, а інші – mdash; ведомими. З цього випливає, що кожен розглянутий нами персонаж швидше символізує не складну багатофункціональну структуру психіки, а цілісну і просту однофункціональну. Тобто Персефона, наприклад – це персоніфікація функції «+Т», а Геката – функції «–Т» і т.д.


Будьте ближче до нас:

Коментарі

Залишилось 1000 символів

Не пропустіть, це також

Цікаво

Підтипи

Нормуючий підтип. DCNH - 4 варіанти типу в соціоніці

DCNH, варіанти типу у Гуманітарній соціоніці. Нормуючий підтип. Людина, яка виконує роль учасника, що нормує, у групі...

2
36927

Енергетична Модель G в Гуманітарній соціоніці. Що це?

У Гуманітарній соціоніці ми використовуємо свою енергетичну Модель G, яка складається з чотирьох блоків: соціальної місії...

24
55908
Відносини

Дзеркальні відносини - інтертипні відносини у Гуманітарній соціоніці

Соціоніка. Дзеркальні відносини. Інтертипні відносини у Гуманітарній соціоніці. Дзеркальні відносини отримали свою назву через...

11
104820
Функції

Функціональний стан E – етика емоцій. Гуманітарна соціоніка

Перебуваючи в стані емоційного збудження, людина втрачає об'єктивну суворість своїх суджень і занурюється в бурхливу стихію.

0
31997
Ознаки

Позитивісти та Негативісти у соціоніці

Соціоніка. Позитивісти та Негативісти. У загальному сенсі дихотомія позитивізм і негативізм пов'язана, по-перше, зі зіставленням...

2
37157
Ознаки

Ознаки Рейніна у соціоніці. Індивідуальні, квадральні, діадні ознаки

Соціоніка. Ознаки Рейніна – опис усіх ознак. Індивідуальні ознаки Рейніна: екстраверсія - інтроверсія, логіка...

4
36351