Гуманітарна соціоніка

Друга квадра (Бета) — типи, цінності, місія квадри в соціоніці

Представники квадри: типи Наставник (ЕІЕ), Маршал (СЛЕ), Інспектор (ЛСІ) та Лірик (ІЕІ).

Для квадри Бета — квадри центральних колективістів, характерні громадська (державна) власність у поєднанні з авторитарною владою. Таке поєднання дозволяє з'єднати і довго утримувати під єдиним управлінням великі території.

Соціально-економічний аспект. Друга квадра (Бета) mdash; цінності, місія квадри. Гуманітарна соціоніка

Нормою для Бета квадри є мобілізаційна економіка, побудована на концентрації всіх матеріальних, інформаційних та людських ресурсів в одних руках. Вона справді виправдана там, де виникають екстремальні ситуації. Економічний фінал такого укладу зводиться до простої формули: грошей багато, товарів мало.

В Беті обов'язково підтримується сувора ієрархія сеньйорів і васалів або, кажучи сучасною мовою, жорстка управлінська вертикаль. Вперше розгорнуте обґрунтування необхідності та головних функцій держави з Бета-позицій знаходимо у знаменитому Левіафані Т. Гоббса. Філософ доводить, що держава подібно до морського чудовиська Левіафана повинна викликати страх і трепет у своїх підданих. Типи Бети таким чином є найбільш вираженими і послідовними державниками. Але форми державності еволюціонують. Військово-васальні відносини з часом змінюються інститутом бюрократії — апаратом квадри Бета на пізньому етапі свого розвитку, коли вже відбувається перехід до квадри Гамма. Квадру Бета по праву можна вважати квадрою смут і революцій. Тільки вона ефективно діє в екстремально-кризових умовах, не втрачаючи згуртованості та організованості. І англійську, і французьку, і американську і будь-яку іншу революції робила квадра Бета і ніяка інша. Я прийшов до висновку, що відносити Дж.Вашингтона, М.Робесп'єра, Кромвеля та інших «полум'яних». революціонерів до квадр Альфа, — це означає не знати соціоніки життя, поведінки соціотипів в реальній обстановці. З квадрою Бета безпосередньо пов'язане і таке явище, як націоналізм. Націоналізм розквітає тоді, коли одна етнічна частина населення нав'язує іншій його частині чужі цінності в умовах недемократичної держави. Лідери пригніченої нації (це, як правило, соціотипи ЕІЕ, ЛСІ) стають на шлях сепаратизму. Гасло, яке вони сповідують: одна нація — одна держава. Тому коли влада опиняється в їхніх руках, то іншим етнічним меншинам відмовляють у праві суверенітету. Квадра Бета виступає за унітаризм. Проте неправильно думати, що Друга квадра не може існувати без деспотизму. Ідеал правління у Другій квадрі mdash; освічений монарх. У Платона, як відомо, державою повинні були правити філософи. У давнину цей ідеал був втілений в Маркі Аврелії, який був не тільки успішним імператором, але талановитим філософом.

Духовно-психологічний аспект. (Бета) — цінності, місія квадри. Гуманітарна соціоніка

Цінності типів Другої квадри: Романтико-силові

В квадрі Бета сконцентровані найбільш норовливі люди. Щоб утримувати їх разом, потрібна міцна патріархальна сім'я, що складається з кількох поколінь, що проживають під одним дахом, що направляється твердою рукою її голови. Така природна організація сімейного життя для Бета-людей із нижчих класів.

Для вищого класу історично склався інший варіант. В аристократичних колах було прийнято віддавати народжених дітей годувальниці, а потім відправляти їх в закриті пансіонати або інтернати. Таким чином, підтримувалася необхідна психологічна дистанція.

Квадрі Бета притаманний максимальний колективізм, який підтримується образом ворога. Цей образ формується спочатку з чіткого протиставлення ми — вони. В якості надійного засобу «цементування» Бета-суспільства служить єдина релігія та ідеологія. Будь-яке інакомислення сприймається як підрив основ, а тому тим чи іншим способом придушується.

Квадру Бета по праву можна вважати квадрою смут і революцій. Бета — головний постачальник беззавітних борців і фанатиків.

Соціон у Гуманітарній соціоніці

Тільки у Другої квадрі психологічно достовірним виглядає романтизм. На її типах будується трикутник персонажів будь-якого романтичного твору (суперництво за жінку між двома чоловіками одним гідним, а іншим ні). Прекрасні молоді герої або гинуть, або перемагають і вступають в шлюб. Але спокійного сімейного життя їм скуштувати не дано. Доля героїв та страждальців — боротьба. Тому якщо автор пише продовження їхньої історії, то повинен придумати якесь загострення у вигляді раптової загрози, що виходить з боку або зсередини (зрада). У будь-якому випадку без образу ворога йому обійтися не вдасться. героїзм і самовідданість. Її по праву можна назвати квадрою пасіонаріїв. Пасіонарій, по Л.Гумільову, mdash; людина, здатна пожертвувати багато чим, аж до власного життя, в ім'я боротьби за ідею. Квадра Бета— головний постачальник беззавітних борців і фанатиків будь-якого штибу. Один з найулюбленіших гасел квадри Бета mdash; справедливість. Історія знає багато масових рухів під цим гаслом, починаючи від повстань рабів і селянських воєн до сучасного політичного популізму. Їм незмінно супроводжують настрої, що всі мають бути рівні, пов'язані з перерозподілом власності примусовим шляхом.

Квадрі Бета для зміцнення її ідеалів дуже показаний спартанський спосіб життя, що передбачає аскетизм, постійні тренування як фізичні, і духовні, і навіть примусовий колективізм. Така організація суспільства надає надзвичайну стійкість у часі. Хорошим історичним прикладом є Спарта, що проіснувала близько п'яти століть.

Коли Бета вдається до розслаблення, живе в розкоші та зніженості — це вже провісник її швидкого завершення. Недарма ж модель зростаючої напруги експлуатують засновники тоталітарних духовно-релігійних сект різних видів. Виходячи з аналізу квадральних цінностей, харизматичні лідери та духовні вчителі завжди є вихідцями з Другої квадри.

Отже, квадра Бета, приносячи особисте в жертву громадському, дотримується орієнтації на великі групи. Саме в цьому сенсі її потрібно поставити на перше місце, як соціально найвпливовішої квадри. У ній найповніше втілена та ідеологічна система, яку прийнято називати східними цінностями.