Гуманитарная соционика

Установки на вид деятельности

Одна из важнейших задач соционики состоит в том, чтобы согласовать интересы отдельного человека с интересами общества, в котором он живёт. Простой заказчик и потребитель соционического знания ждёт ответа на два животрепещущих вопроса — как мне организовать личную жизнь, во-первых, и как мне достичь успеха в общественной деятельности, во-вторых. Причём ответ на второй вопрос, с точки зрения соционики, важнее первого. Само собой разумеется, ответы даются в виде рекомендации, а не распоряжения.

Под установками на вид деятельности понимаются кватернионы, которые указывают направленность социотипов на область выполнения своей социальной миссии. Установки на вид деятельности относятся к разряду первых рекомендуемых к изучению соционических групп, постольку подсказывают человеку — носителю типа главное направление для поиска профессиональной реализации.

Четыре группы установок на вид деятельности образуются при помощи комбинации юнговских полярностей «логика — этика» (степень ориентации на людей или на объективный, неличностный фактор) и «сенсорика — интуиция» (степень материальной воплощённости продуктов деятельности). В образовании данных групп участвует и третья полярность — «аристократизм — демократизм». Однако подробно данные признаки принято раскрывать при рассмотрении других важных групп — квадр. Поэтому в рамках данного вопроса ограничимся лишь двумя юнговскими полярностями.

Установка на вид деятельности

1. Технико-управленческая установка

К ней относятся сенсорно-логические и логико-сенсорные социотипы, которые наибольшую пользу приносят в формальных структурах управления, а также в сфере техники и материального производства.

Они разделяются на две подгруппы — тяжёлые и лёгкие управленцы.

Тяжёлые управленцы (социотипы Маршал и Инспектор) специализируются на силовом («ручном») и централизованном управлении. Лёгкие управленцы (социотипы Мастер и Администратор) специализируются на территориально распределённом и автономном управлении.

2. Социально-коммуникативная установка

В эту установку входят сенсорно-этические и этико-сенсорные типы, которые наиболее эффективны в сфере распределения и социальных коммуникаций (торговля, снабжение, обслуживание, здравоохранение, общественное питание, социальное обеспечение, развлечения и т.д.).

Установка естественным образом разделяется на две подгруппы — на тяжёлых и лёгких социалов.

Тяжёлые социалы (социотипы Политик и Хранитель) более востребованы в так называемом «тяжёлом» социуме. Лёгкие социалы (Посредник и Энтузиаст) найдут своё применение в «лёгком» социуме. Это такое состояние общества, где нет жёсткой конкуренции, нет значительного разрыва между богатыми и бедными, люди мало интересуются политикой. Тяжёлые социалы (Политик и Хранитель), наоборот, более эффективны в обществе с острыми противоречиями (классовыми, этническими, гендерными и т.д.), с большим разрывом между богатыми и бедными слоями, с частыми политическими выборами и навязчивой рекламой.

3. Гуманитарно-художественная установка

К данной установке принадлежат интуитивно-этические и этико-интуитивные типы, которые призваны к работе с идеальной стороной человеческой культуры — духовность, мировоззрение, идеология, религия, литература и искусство, гуманитарные науки, образование, развитие личности, психологическая помощь.

Тяжёлые гуманитарии (Советчик и Гуманист) лучше работают с фундаментальными, осознаваемыми, но очень инертными психическими проблемами и предрассудками. На их плечи ложится «тяжёлая» гуманитарная работа по воспитанию толерантности и отладке отношений с «инакомыслящими».

Лёгкие гуманитарии (Лирик и Наставник) лучше работают с динамичными, изменчивыми психологическими состояниями, которые, как правило, коренятся в подсознании и той части психики, которая подвержена внушению. Они лучше справляются с экстремальными случаями и сплочением людей на противостоянии чуждым ценностям.

4. Научно-исследовательская установка

Её также принято называть сайентистской (от английского «science» — наука).

К сайентистам относятся интуитивно-логические и логико-интуитивные типы, чья миссия заключается в научно-теоретическом и экспериментальном исследовании окружающего мира объективными, воспроизводимыми методами.

Тяжёлые сайентисты (Искатель и Аналитик) — это лучшие исследователи фундаментальных научных проблем. Фундаментальные научные разработки, как известно, не дают быстрой финансовой отдачи. Их главный познавательный стимул — любопытство.

Лёгкие сайентисты (Критик и Предприниматель) — это прикладные учёные. Прикладная наука способна окупить себя. Ими движет стимул выгодного использования научных открытий и изобретений.

Установки на вид деятельности находят широкое применение в социоанализе для оценки рабочего коллектива по критерию результативности. Результативной в условиях конкурентной среды окажется лишь та группа, ключевые участники которой являются представителями установки, в пределах которой лежит решаемая группой задача.

Однако нередко коллектив сталкивается с задачей, лежащей на стыке разных установок. Например, эффективные продажи могут потребовать сочетания усилий социалов и гуманитариев (выведение на рынок новых товаров) или социалов и управленцев (сервисное обслуживание).

Как свидетельствует практика, узкоспециализированный подход к построению команд неэффективен. Обычно мы имеем дело со стыком установок, когда вместе работают управленцы и социалы, гуманитарии и сайентисты (как в нынешней соционике) и т.д. В этом случае выстраиваются приоритеты и задаются те или иные пропорции установок в комплексной команде.

Отсюда следует, что человеку нередко приходится работать в смежной установке. В этом случае происходит адаптация посредством так называемого полудуального смещения.
Например, Критик в управленческой среде склонен вырабатывать поведение по образцу Маршала, Искатель в технике смещается в сторону Мастера, Хранитель в управленческой сфере вырабатывает качества, напоминающие Администратора и т.п.

Незнание этих закономерностей иногда приводит к грубым ошибкам в типодиагностике. Самый характерный пример: человек с типом ЭИЭ, который безапелляционно причисляет себя к сайентистам (чаще всего к ИЛЭ, если он Игрок, или ЛИИ, если он Наставник). Следует добавить, что в данном конкретном случае срабатывает ещё и самоотождествление с ложно понимаемым литературным образом Дон Кихота. В традиционной соционике его относят к ИЛЭ, что грубо противоречит этико-романтической, то есть гуманитарной мотивации, а также прямолинейности поведения данного персонажа.

Аналогично и параллельно закону сменяемости квадр действует закон сменяемости установок. В нём утверждается, что в обществе происходит неизбежное циклическое изменение роли установок, при котором предшествующая установка, выполнив свою задачу, уступает место установке последующей, открывающей новый, закономерно вытекающий из предыдущего этап в развитии общества. Вот эта последовательность:

Сайентисты -> Управленцы -> Социалы -> Гуманитарии -> новые Сайентисты и т.д.

Получаем следующую картину. Научные разработки ведут к техническому прогрессу. Затем под его воздействием происходит социальное переустройство общества. В результате социальных преобразований появляется новый человек. Проявление новых способностей приводит к новым научным открытиям, которые опять внедряются в производство и цикл продолжается вновь.