Официальный сайт
Соционические полярности содержат в себе парадокс восприятия. Особенно показательно он раскрывается в паре полюсов «соционический объект — отношение к нему». Суть парадокса заключается в том, что не удаётся одинаково хорошо распознать и тип, и отношение в один и тот же момент и на одной и той же дистанции. Когда наблюдатель сосредотачивает своё внимание на одном из этих полюсов, то расплывается и уходит от восприятия противоположный ему.
Любая коммуникативная система устроена так, что на расстоянии хорошо виден тип коммуникативного объекта, а вот отношение к нему будет неопределённым — варьировать в широком диапазоне, от отталкивающего до притягательного (или в обратном порядке). Это явление хорошо иллюстрируют двойственные изображения из психологических учебников.
Кто изображён на картинке: молодая женщина или старуха? — Как посмотреть. Может быть сначала одно, а потом другое. Но не одновременно. Эту фундаментальную неопределённость психики нельзя устранить, какими бы приборами вы не пользовались. Чтобы уточнить отношение к человеку, сделать его определённым, нужно сблизиться с ним. Однако чем ближе вы стоите к носителю типа, тем хуже его различаете как целое. Видна лишь игра усиленных или ослабленных функций в его психологическом профиле.
Таким образом, чем чётче мы различаем тип, тем более размыто облако отношений вокруг него. «Лицом к лицу лица не увидать»,- писал на эту тему С. Есенин.
Долгожительство определяется как образом жизни, так и психическими функциями самого человека. Условия жизни...
Может ли быть соционика для кого-то опасной? Да, при некритическом и предвзятом отношении к ней. Опасно изучать соционику...
Критерием развертки колец ревизии нужно взять цепочку квадр, сменяемость которых уже давно исследована. Наибольшим стратегическим...
Недальновидно было бы отбросить и все то, что оправдало себя в школе старой. Из авторитарной LF-системы стоит сохранить...
Тип - глубинное ядро психики. Подтип - средний, относительно устойчивый слой психики. Акцентуация – самый подвижный слой психики. В Гуманитарной соционике...