Гуманитарная соционика

Дуальная пара: Искатель и Посредник (Дон Кихот, ИЛЭ и Дюма, СЭИ)

1. ИЛЭ периодически выступает с программными высказываниями относительно перспективности различных теорий, излагает различные нетрадиционные идеи и гипотезы, о которых он узнаёт путем посещения различного рода лекций, семинаров и бессистемного чтении, трансформируя их и добавляя собственные комментарии. СЭИ настроен на прием информации именно такого рода, т.е. наиболее оригинальной и далеко идущей по содержанию — и в то же время нечёткой, расплывчатой, допускающей множество различных толкований по форме. Собеседник, предлагающий информацию именно таким образом, воспринимается сенсорно-этическим интровертом как наиболее умный, проницательный, а поэтому самый интересный.

2. ИЛЭ обладает способностью разрушать старые, непрочные, отжившие своё структуры, порождать расколы организаций, выделать в них новые ветви, организовывать научные школы. Поведенческая информация такого рода очень привлекательна для СЭИ. Возникающая в результате подобного рода деятельности анархия и нестабильность, а также неформальные группировки по интересам — именно та обстановка, где СЭИ может найти наибольшее применение своим способностям организатора-примирителя, объективно анализирующего конфликты, собирающего разрозненных сторонников новой теории в рамках одного направления. Бытовой аспект стыковки данных функций: ИЛЭ очень рассеян в быту, имеет склонность оставлять предметы там, где ими пользовался, поэтому только при помощи СЭИ может быть легко создан удовлетворительный порядок. Вещи не будут исчезать.

3. Согласно своей ролевой функции ИЛЭ мобилизуется в экстремальных ситуациях. Если на него оказывают сильное волевое давление, он дает неожиданно решительный отпор. Отложенные накопившиеся дела в случае возникновения настоятельной необходимости, например, сдача работы к назначенному сроку, делает за короткое время, мобилизовав все силы. Данная функция, являясь нормативной, т.е. негибкой, включает в себя ограниченный набор норм поведения. Настройка производится сенсорно-этическим интровертом. Он выступает как бы режиссером данной функции, давая советы относительно инициативности, решительности, волевого нажима: «Добивайся всего своими руками», «Не сиди на одном месте», «Крутиться надо» и т.п.

4. ИЛЭ трудно дается выразить плохое отношение к человеку, создать далекую психологическую дистанцию: со всеми одинаково дружелюбен, хорошо расположен, никого не отталкивает. Плохо разбирается в отношении людей к себе. Ведет себя часто бесцеремонно, любит всех разглядывать. Плохо учитывает этические нормы взаимоотношений. Зная это, часто извиняется. СЭИ не воздействует на эту болевую точку словесно, т.е. не критикует и не поучает. Эти проблемы СЭИ решает сам, причем неосознанно. По данному элементу он выдает короткие психологические дистанции, что проявляется в общительности, дружелюбии в контактах с людьми. Таким поведением, создающим демократическую, непринужденную обстановку, он избавляет ИЛЭ от необходимости быть постоянно корректным, соблюдать нормы этикета, не шокировать своим поведением публику.

5. ИЛЭ настроен на прием информации, описывающей много интересных подробностей, с колоритными ассоциациями, легко запоминающимися. Это помогает ему облечь свои абстрактные, далеко идущие и не всегда понятные окружающим идеи в удобную, доходчивую оболочку. Это вдохновляет его, демонстрирует нужность его теоретической работы, близость её к запросам людей. Не получая сенсорного подкрепления своих идей и планов, считает, что вокруг него зреет кризис, обвиняет общество в «загнивании». Программные высказывания СЭИ относительно комфорта как необходимого условия хорошего самочувствия, проведения свободного времени и т.п. снимает накапливающуюся у ИЛЭ напряженность, возвращают к необходимости поддерживать свое здоровье, следить за своим внешним видом.

6. ИЛЭ неудобно за открытое проявление эмоций, за расслабленность, низкую физическую работоспособность. Поэтому демонстрируется показная сдержанность, серьёзность, внутренняя драматизация. Нуждается в периодической эмоциональной встряске, которую получает от СЭИ. СЭИ умеет «завести» человека целым рядом шуток, розыгрышей, намеков. Когда человек выходит из себя, выдача эмоций прекращается. «Анархическая» тенденция эмоциональности СЭИ — именно то, что нужно для поддержания хорошего жизненное тонуса ИЛЭ. Не получая эмоциональной подкачки от партнёра, он стремится получить ее, посещая вечеринки и увеселительные мероприятия (характерно для логического подтипа).

7. ИЛЭ подсознательно чувствует протекание событий во времени. На основании прошлого умеет предвидеть будущее, поэтому к прошлым достижениям относится часто пренебрежительно, теряет к нему интерес. Дает советы тактического плана о том, как поступить в сложной ситуации, как выкрутиться из клубка противоречий. Умеет найти в положении двух альтернатив третий выход. Благодаря этому качеству выступает режиссером этой функции у СЭИ, описывает перспективы, открывающиеся в будущем, показывает беспроигрышность затеваемого дела. Без настройки со стороны ИЛЭ деятельность СЭИ гораздо менее успешна, так как чересчур беспроблемна и легковесна, с одной стороны, и не имеет способа разрешения противоречий, накопившихся в прошлом, с другой.

8. ИЛЭ обладает подсознательным умением извлекать какую-либо пользу из ситуаций, в которые он попадает. У логического варианта это качество выражено сильнее, чем у интуитивного. Данная деловая активность носит косвенный, т.е. посреднический, торговый и т.п. характер, не прямо производительный. По этой функции ИЛЭ не оказывает словесного воздействия на СЭИ: не критикует и не поучает его. Деловая активность прямым способом дастся СЭИ с трудом. Он проявляет склонность решать вопросы такого характера на неофициальном уровне, пользуясь имеющимися связями. ИЛЭ избавляет его от необходимости соблюдать сложные правила официальной деловой логики, проявляя свои способности «комбинатора» и заключателя выгодных сделок.